2018年2月9日,第十六届叶圣陶杯中学生新作文大赛冬季决赛在北京举行,那么今年的决赛试题是什么?难易程度如何,命题思路是什么呢?下面和伊顿教育老师一起来看看吧:
本次决赛沿袭了前几届决赛命题的基本模式,设计了三个题目,供参赛选手自由选择。文体不限,字数1000字以上(诗歌20行以上),时间120分钟。而在命题的理念和思路方面则更加明确了,这就是:关注社会人生现实,倡导健康积极的思想情感与生活方式;立足传统文化,培养敏锐细腻的审美能力与文学表达;配合中学语文教学,激发学生的独立、辩证思考。
第一个题目:
以“其实不需要”为题写一篇作文。也可以在准确理解题意的基础上另拟标题。
设计这个题目主要有两个目的:一个是希望选手能够更多地关注生活反思自己;另一个则是企图通过这样的题目来倡导一种简单和谐的生活理念。
从题目本身的结构来看,“其实”表示转折或让步,暗示着对某种已知的观念的否定。它起到一个提示的作用,引导写作者反思现实生活中那些虽然比较普遍存在但却并不合理的现象和观念。
题目的关键词在于“不需要”。不需要是个否定性的动词结构,它的宾语可以是一般的名词,也可以是名词化的动词,甚至就是一个事件。
我们设想,写作这个题目,可行的思路主要有以下两方面:
#p#副标题#e#
1. 生活中过实际需要的那些东西
如今我们这个社会具有明显的消费主义的特点。物质十分丰富,每个人都拼命挣钱,购买各种各样的商品。可是,很多东西都是过我们实际需求的,并不是我们真正需要的。打开我们的衣橱看看吧,有多少是买了来就没有穿过几次的?我们真的需要那一堆一堆各种款式、各种花样的衣服吗?
再看看我们的餐桌吧,鸡鸭鱼肉,珍馐满盘,我们需要这么多的营养吗?除了很多被倒进垃圾桶里去的,那些被吃进肚子里的,还不是得想尽各种办法减掉?
还有我们的住房,很多城市居民都不满足于只有一套住房,可是坐拥几套几十套房子的人,他们能有多少个身体去住呢?
还有车,多少人都热衷于购买大排量的汽车,大得惊人的动力,高得离谱的配置,真的都是用得着的吗?
更有来自各种媒体的海量信息,每时每刻铺天盖地向我们涌来。我们通过报纸、广播、电视、电脑、手机各种渠道获取信息,唯恐一眨眼间就会错过什么重要的信息,就成了落伍的人,跟不上形势了。可是真的会这样吗?这么多的信息真的都是我们需要的吗?
在欲望的支配下,我们无休无止地追求更多财富、物质,可是我们的精神却并没有因此得到更多的快乐。如果我们能放弃这些多余的东西,集中我们的资源,让生活变得更加简单、更加精致,我们将可以得到更多的和快乐,人类和自然的相处才能更加和谐。
2. 生活中不必去做的那些事情
生活中,人们所做的事情中也有很多是没有用的。仅我们所能想到的就有以下这些:父母替孩子安排好一切;参加太多的课外辅导班和兴趣班;日常生活中对于某些事情(如体重、外貌等等)的过分在意和担心;人际交往中过分小心谨慎的做法等等。
对于这个题目的写作,我们希望参赛者能够选择其中某一个角度展开叙述,用一个比较集中的故事来说明“生活本来可以很简单”的道理。行文中应该能够在程度上体现出为什么“不需要”这些,真正需要的是什么。
当然,写成议论文、散文、甚至诗歌等形式也是允许的。前提是要围绕为什么“不需要”这个关键要素,表达一种健康的生活理念和积极的处世态度。
第二个题目:
下面是唐代司空图《二十四诗品》中对于“典雅”风格的描绘,请参考这段文字描述的某个场景,结合你自己的经历与体验,写一篇作文。题目自拟。
玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。
白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。
落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。
本题沿袭了近年来的做法,重视传统文化元素的渗透。主要目的是希望参赛者能够理解、接受中国传统文化作品中体现出来的审美趣味和审美意象。
之所以选择《二十四诗品》,是因为这部作品集中表现了中国传统诗文的审美风格,尤其是利用各种事物、意境来显示这些风格的内涵和特点,对于年轻人传承和理解传统文化具有十分直接的意义,把握了这二十四种风格及相应的意象,就等于打开了一扇通向传统诗歌美学的大门。选择这部作品的另一个原因是中学生接触的并不太多,而所选的这段文字也不太难懂。
具体的写作要求方面,我们的设想是:参赛者可以根据自己的对于风物之美的经验来构思文章,讲述一个故事,描绘一个情景,将原文所描绘的某个场景元素融入其中。不管是看雨的经历、寻花的故事,深夜的棋局、旷野的放歌,凡是能体现典雅之美的,都可以作为写作的题材。可以将美景融入故事中,也可以把人物置于风景中,总之情景交融是较值得鼓励的。
更重要的是,写景总是为写人叙事服务的,纯粹的描写景物意义不大。题目中明确指出的是“典雅”,雅是与俗相对而言的,一般的说,小桥流水、曲径通幽,算是雅了,可是每个地方都如此设计的话,估计也就俗了。所以起决定作用的是景物中人的情怀,只要能体现人的逸兴雅趣,什么景物都是雅的。其实司空图在《二十四诗品》中也早已为我们提供了很多可供借鉴的线索。如茅屋中品酒赏雨的幽人,竹林里谈兴正浓的佳士,深谷中抬头看云的闲人,柳荫下抱琴而眠的韵人,落花旁心淡如水的逸人,都是令人神往的雅人,写出他们的(其实也是写作者的)情怀,那就是雅了。
在我们看来,现实生活中的“雅”表现在不追求奢华富贵,不羡慕金银珠玉、不随波逐流,越物质生活的享乐,追求精神的境界,追求艺术、追求品味、追求有个性的生活方式。当今社会,这样的人,总还是有的吧?
总之,我们希望参赛的选手在写作这个题目的时候,能够围绕“典雅”这种审美风格,在文章的表达中能做到有人物、有故事、情景交融。
#p#副标题#e#
第三个题目:
关于生活的意义和人们在生活中所扮演的角色,古希腊哲学家毕达哥拉斯说过这样的一段话:“生活就像奥林匹克赛会,聚到这里来的人们通常抱有三种目的:有些人摩拳擦掌以折桂,有些人做买卖以赢利,但还有一些人只是单纯做旁观者,冷眼静观这一切。”请写一篇作文,表达你对这个问题的认识和思考,题目自拟。
这个题目主要考查参赛者的辩证思维和分析能力。
毕达哥拉斯的这段话我们转引自所罗门所著的《大问题——简明哲学导论》。原书作者用它来说明生活的意义可以有很多种。
对于题目本身,我们希望参赛者能够理解这里说的“摩拳擦掌以折桂”“做买卖以盈利”“单纯做旁观者”都代表了现实生活中的哪些角色,代表了什么样的生活目的,实际上,除了这些角色以外,生活中也许还有其他的角色,至少还有在赛场上为大家服务的人。
对于题目的写作,我们觉得学生可以谈自己对于现实生活中这些角色的理解:一方面,这些角色都是社会所需要的,彼此之间并没有高下之分,像哲学家一样“冷眼”观察和思考固然是毕达哥拉斯所看重的,而积极进取勇于竞争也是可以选择的,合理合法地获得物质财富同样没什么不好。
另一方面,写作者可以围绕自己所看重或者是希望承担的某一角色来论证其重要性或叙述相应的故事,引发人们的兴趣与思考。
总地来说,这个题目也是比较开放和宽泛的,只要能够体现出对材料的理解,能够在材料旨意的基础上提出自己的观点,都是可以接受的。