“师者，所以传道受业解惑也”的含义是什么?创作背景是什么?在同学们学习的时候，所接触的古文当中，其中讲述学习的有很多，例如“三人行，必有我师焉”等等，今天小编为大家简单分享一下韩愈的【师说】当中很的一句话，它的含义及其作者创作这首古文的背景。

　　“师者，所以传道受业解惑也”的含义是什么?

　　作为一名老师，主要有三项职责：一是传道，二是授业，三是解惑。

　　传道，站在韩愈角度来讲，一是传修身齐家之道。古人讲“修身、齐家、治国、平天下。”修身齐家是基本的道德修养，就是用儒家思想的“仁、义、礼、智、信”来指导学生修身养性，培养高尚的道德情操，“文质彬彬，然后君子”。二是治国平天下之道。在修身齐家之道基础上，进一步传授规律之道，对历史规律、自然规律的认识和把握，特别是封建思想下的君臣关系、君民关系，如何利用儒家和道家思想去治理，安抚百姓，实现国泰民安的理想。

　　授业，就是传授学业知识。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经(经义)、进士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算学)。老师则按照开设科目选择儒家经典等书目以授业。

　　解惑，则是帮助学生解答传道和授业中的疑惑。学生对书中之意产生疑问，对人生理想产生迷惑，对社会现象产生不解，那么，作为老师应该帮助学生破除迷津，走出迷雾，纠正方向，防止误入歧途。

　　创作背景是什么?

　　自魏晋以来，古代士大夫阶层靠门阀制度、世袭制度等手段垄断做官大权和经济大权。上层士族的子弟，凭借高贵的门第，不管品德高低，智力强弱，都可以做官。这种特权思想导致他们不学无术，鄙视老师，整天花天地，斗鸡遛鸟，过着醉生梦死的生活。而这种风气一直到韩愈所处的中唐时代仍然存在。

　　以一已之力向在皇权统治下的封建制度、特权思想宣战，可想而知，当时的韩愈要承担多大的压力和风险，又需要多大的勇气和魄力来面对随之而来的祸端。

　　通过上述简单的分享，相信大家对于这句话有了深刻的认识，在了解含义及其创作背景后背诵起来也会更加简单一些。