“克己复礼”是什么意思？出自什么典故？

　　成语是中华语言智慧的结晶，可在方寸之间传达出丰富的含义。平日里，无论是与人进行口头交流，还是从事书面写作，准确恰当地镶嵌或点缀一些成语，都会使语言锦上添花，但是在实际生活中，误用、错用成语的现象屡见不鲜。本期小编整理了一个成语，大家一起来学习吧！

　　一、“克己复礼”是什么意思？

　　克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

　　二、出自什么典故？

　　克己复礼，是一则成语，出自《论语·颜渊》，出自孔夫子与颜渊的一段对话。

　　子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

　　意思是，颜渊请教仁的含义，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗。”颜渊问：“请问具体的条目。”孔子说：“不合乎礼的事物不要去看，不合乎礼的事情不要去听，不合乎礼的言论不要去说，不合乎礼的行为不要去做。”颜渊道：“我虽然愚纯，也要践行您这些教诲。”

　　孔夫子回答颜渊的核心价值观是“仁本礼用”，仁与礼为里表关系，仁是礼的内在依据，而礼是仁得以实现的外在形式。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。克己复礼为仁，克制个人的欲望，使自己的一切活动都符合礼的规范，也就达到了仁的境界。仁表现为内在的道德自觉，而礼表现为外在的制度规范，是仁的外显形式及实现仁的手段。二者之间虽然有很大张力，但孔夫子使之紧密结合、和谐统一，其思想的核心内容，就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。

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