汉朝的罢黜百家，独尊儒术在当时来说是较好的，团结与统一来自于共识，而非思想的好坏，先进与否!即使是当今世界也有很多思想不被全世界认同，但在特定群体中，认同度极高，形成了一个牢固的内部社会，例如基督教、穆斯林、印度教、佛教……。

　　这些即使陷入动乱，即便千疮百孔，也没有导致社会解体!因为有共同的价值观、世界观、人生观作为牢固的纽带去维系社会!

　　可以说中华文明从汉朝开始独尊儒术至今，儒学的贡献是不可磨灭的!儒学在思想上或许不是华夏文明中较前沿、较进步的。但是儒学着重点在人伦道德，着力于人心人性，在普罗大众中，极易产生共鸣，符合各阶层人士的心理诉求，使华夏历史中，主体思想首次取得各阶层人士的共识，使华夏社会首次凝结成了一个精神整体，帮助华夏文明和华夏民族，经受了各种考验，使华夏文明延续至今!

　　中国道家文化，是华夏文明之源，属于高大上的文化，一般人只能仰望，而无法领悟，所以难以产生认识上的共鸣，这可能也是道家衍生的道教难以推广的原因之一!

　　中国墨家学说，只注重科技探索和奋斗，只讲人的奉献，而不注重在人性本质上的探讨，可以说是思想先进，认识落后，注定不会为各阶层人士普遍接受!

　　至于法家学说，只讲利益和恫吓，不注重，甚至是蔑视人心人性，对人伦道德不屑一顾，所以以法家学说为立国依据的秦朝，发展快，也死得更快。

　　至于工农商兵等学说就更无法统一人心了。

　　所以汉朝独尊儒术是必然，可以说没有儒学，中华文明传承至今的概率要小得多，即便是仅仅受到儒学浸润的日本、朝鲜、越南也受益良多，其国脉也历经了千年，远不受儒学影响的地区!

　　可以说作为农业文明的汉朝，独尊儒术，在当时来说是一种进步，可以说世界上没哪种学说比儒学更适合于农业文明社会、更好的作为精神纽带去维系好社会。

　　只是在现代工业文明时代，儒学也需要发展，更需要自我成长，大儒需努力，儒者应自强。