文学常识题是很多学生的容易失分的地方，因此学生在平时要多积累一些，下面伊顿教育昆明一对一辅导小编为大家整理分享文学常识题判断下列对古文化常识解说的正误，学生们可以自己练习一下，希望可以帮到大家，一起来看看吧!

　　1.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼。稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互相之拜。()

　　2.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作“冠”，即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。()

　　3.郊祭，犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。()

　　4.“立生祠”是古代的一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。()

　　5.“伏阙”，即拜伏于宫阙下。多指臣下直接向皇帝上书奏事。()

　　6.“服除”，即脱去孝服。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重，穿大功服的亲族服丧一年，穿小功服的亲族服丧五个月。()

　　7.“服阕”指古人服丧三年后除去丧服。阮元因丁父忧离职，服丧期满后担任兵部侍郎。()

　　8.“丁卯、己巳、戊申”，皆为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合推测人的命运。()

　　9.社稷：社，古代指谷神，即农业之神;稷，指土地之神。古时的君主为了祈求国事太平、五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了的象征。()

　　10.舆榇，指古代把棺材装在车上随行，表示有罪当死或就死之意。过去常用“面缚舆榇”表示放弃抵抗。()

　　答案：1.×　顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜。

　　2.×　古代男子20岁时行加冠礼，以示成年，又称“弱冠”，而非18岁。

　　3.√

　　4.ד自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能是谄媚者或慑于其势者所为;奉祀的对象也不是“深得民心的官员”。

　　5.√6.×　穿大功服的亲族服丧九个月。

　　7.√8.√

　　9.×　社，古代指土地之神;稷，指谷神，即农业之神。10.√