前面我们分享了两个失败的根本原因，接下来我们讲第三原因：(1)儒家既得利益阶层，捆绑宋朝全民思想：宋统治者用金钱、复杂官制吸引更多的人才进入“官场”，防止因“放弃千年历史责任”而导致的思想不满，用物质收买灵魂

　　赵匡胤有感于“武将治国”特别是“藩镇割据”下的灾难，有意识地抑制武将发展。但因为宋朝正处于“扩张”阶段，太祖太宗两朝虽然抑制武将发展，但也并非向后世皇帝那般“轻武甚至辱武”。

　　但是，“澶渊之盟”后，宋朝放弃了千年的历史责任，主动放弃“幽云十六州”，这是历朝历代都没有过的“思想大倒退”。对于习惯了“汉唐威严”的儒家子弟，其内心的苦闷可想而知。

　　由此，宋朝统治者用“金钱”收买文武，以杂乱地官制来吸引更多的人进入政府，由此，造成“三冗”问题沉重。

　　(2)儒家思想的承受者儒生本身就有：文人相轻、善于内斗且自以为是心理

　　儒家治国思想已成为主体，腐儒思想已经变得无可救药。宋神宗将臣子们玩于鼓掌间自以为是下，奠定了宋朝乃至日后国人民族精神中的“善下棋”的自以为是。

　　儒家思想的儒生，往往自以为是，觉得自身智慧，别人都是草包。对武将极为不重视，陷害狄青杀害岳飞。

　　综上所述，王安石变法面临的旧势力庞大，庞大有商鞅变法时期大?为什么商鞅能够成功，其他多不成功?王安石变法的失败，有的人说是旧派势力庞大，但商鞅变法中，反对商鞅的旧派势力不强大吗?我们回味历史并延伸到明朝、清朝、唐朝、汉朝的相关变法，我们可以得知：变法成功与否很原因在于变法者是否受到较高统治者地支持。

　　王安石变法之所以失败;张居正革新之所以失败;洋务运动之所以失败，其根本原因就在于统治者支持力度不够甚至不支持。王安石变法中，宋神宗对其支持游离不定。这才是根本。

　　其他原因，如王安石变法中用人失当问题，其实相对于这两篇文章所提及的问题并不重要。凡是变法都有“用人失当”问题，主要看变法的效果，效果好，整个阶层得到了好处就行了。