关于语文的基础知识学生们都知道哪些考点呢?语言表达的有哪些特点呢?《新课标考纲》对“语言表达”的要求是“准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体”。“准确”“鲜明”是基础，“生动”是升华，“简明、连贯、得体”则是承上启下。新课标高考着重加强对汉语言文字规范掌握及实际应用能力的考查，这一考点则是命题的热点。下面伊顿教育昆明一对一辅导小编为大家整理分享|语言表达的准确鲜明生动、简明、连贯、得体，考生们参考!

　　一、准确、鲜明、生动

　　01

　　准确、鲜明

　　语言表达的“准确”，指语言表达要确切符合规范;语言表达的“鲜明”，指语言表达要分明而确定，不含糊。语言表达“准确”“鲜明”的基本要求是：

　　(1)语言的运用符合汉民族的习惯，不用或尽量少用欧化的句法;

　　(2)要符合约定俗成的语言法则;

　　(3)要以普通话为准则，尽量少用一般人不懂的方言俚语;

　　(4)避免文白夹杂的现象。

　　02

　　生动

　　语言表达的“生动”，指语言表达要有感染力。使语言表达生动，除了句式灵活，善用修辞，还要追求用词的生动性，可以从以下几方面努力：

　　(1)选用具有建筑美的词语。具有建筑美的词语，富有立体感。它能调动读者的形象思维，引起读者丰富的想象与联想，能给人一种如临其境、如见其物、如闻其声的感觉。

　　例如：我走出外科，听见一个内科医生在骂病人笨，那病人怯生生地说：“你们这里——墙上不是写着请用——谢谢，再见，对不起……”我暗叹一声，笑那病人的天真，孰不知这几个字是写给我们看的，意思是说在看病时不要忘了对医生说，“谢谢，再见，对不起……!”

　　(韩寒《求医》)

　　在这段描写中，作者并没有直接正面批评这位医生的职业道德差、思想素质低，而是把对这位医生的鄙夷、憎恶的感情寓含一“叹”一“笑”之中，极具讽刺意味和幽默感。作者嬉笑怒骂的形象也跃然纸上。

　　(2)选用具有音乐美的词语。音乐美，就是作者在写作时，利用汉字平仄的变化与音韵的和谐等声律特点，形成的一种抑扬顿挫的音律美，使文章情文并茂、音义兼美。

　　例如：皎月当空，清辉满地，或倚窗，或伏几，或辗转床褥，常常会涌起一股或浓或淡的乡思。……

　　(刘棣华《月是故乡明》)

　　这段文字运用了近体诗创作中必用的平仄规律，使文章情文并茂、音义兼美。“皎月”是仄声，“当空”是平声，“清辉”是平声，“满地”是仄声，平仄相应相协，形成了“仄仄平平，平平仄仄”的回环美。又如“或倚窗”是仄仄平，“或伏几”是仄平平，同中有异。变化多端，创造出了一种音乐美。

　　(3)选用具有绘画美的词语。即选用词语要像画家一样讲究光影的明暗、色彩的浓淡、色调的冷暖，注重词语色彩的调配，创造出一种具有绘画美的语言艺术。

　　例如：山那边，有幢湖蓝湖蓝的木楼，还有一方幽蓝幽蓝的枫牙岭。枫叶红了，红嘴玉在幽深深的枫树林里歌唱。

　　秋天的边上，黄昏的羽毛飘落在草丛中，一条悠长悠长的小路，镀满月光，奶奶和爷爷在乳白色的山雾中扛着锄头，姗姗而行。

　　密密的枫竹林里，红嘴玉轻轻地唱歌，紧靠竹林边的小山塘，蒸腾着一股蓝幽凼的雾……，竹林那边，正浓……

　　(《爷爷奶奶的秋山情节》)

　　这段写景的文字，不仅用具有鲜明节奏感的叠字写出了景物的特征，而且巧妙地运用含有各种色彩的词语。如写木楼，作者用“湖蓝湖蓝”来形容;写“枫牙岭”，作者用“幽蓝幽蓝”来描绘。虽同是蓝色，但有深浅之别。枫叶是红的，“红嘴玉”的嘴是红的，“山雾”是乳白色的，“雾气”是蓝蓝的，……这些都是明写事物的颜色。“枫竹林”、“羽毛”、“山塘”、“小路”、“草丛”、“”等是什么颜色?作者没有明说，但读者可凭自己的生活经验猜出个八九不离十，这是暗写事物的色彩。明暗交错，相映成趣，相得益彰，具有绘画美。
#p#副标题#e#

　　二、简明

　　语言表达的“简明”主要包括“简”和“明”两个方面。“简”即“简练”，就是话语力求简练，不能啰嗦重复，不要说多余的话，它反映了量的要求;“明”即“明晰”，就是要把意思表达清楚，使对方准确理解其含义，它含有效果方面的要求。简明的基本要求是：

　　第一、要表达需要的信息，使用相应的简练词句，没有多余的信息。第二、词句表意明确，没有费解的词句。第三、根据语境决定详略，没有详略不当的毛病。用尽可能少的语言，传递尽可能多的信息，达到尽可能高的准确和可理解度。

　　01

　　语言简练

　　⑴无重复，即不说重复啰嗦的话。首先句内不要无谓地简单地重复出现同一词语。其次语句中不能出现在表意功能上相同的成分。古代有这样一个笑话：有一个诗人作一首《宿山房即事》七绝：“一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分，杜鹃谢豹子规啼。”像诗中“孤”、“独”，“关”、“闭”与“掩”等词语语意相同。但是为了某种特殊的修辞需要，一些重复不能视作不简练的语病。如“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，与“我的后园有两棵树”相比较，啰嗦有余，简洁不足。但细加思索，前一种表达更能反映作者在国民党白色恐怖的笼罩下，隐居于小院中的那种压抑的、百无聊赖的心情。

　　⑵去赘疣，即不说多余无用的话。鲁迅先生在谈到自己的写作经验时曾说过：尽量删除可有可无的文字。一些语句使用的词语虽然没有语法错误，但从表意的功能上说没有什么价值，应尽可能地删除。特别是一些虚词容易多用。还要注意游离于话题之外的内容。如：“实行计划生育，人口素质的增强也是顺应潮流的，孩子少了，父母也了，于是家长与孩子共同参与的活动也日益繁多，到外地旅游成为可能。”像该句中“人口素质的增强也是顺应潮流的”一句属多余，与整个语段主旨不合。

　　⑶会省略，即能用指代词或合并同类。同样的内容，不要简单重复，可以用相关指代性的词语替代。例如：丁亥年农历春节和藏历新年两个传统佳节将重合于2月18日，这使很多游客选择了去西藏过大年。句中的“这”替代了“今年农历春节和藏历新年两个传统佳节将重合于2月18日”所表达的内容，简洁多了。在语句中同类的意思可合并在一起。例如：“有些植物能长期生活在水中，是因为这些植物能在水中正常呼吸，正常取食，不会腐烂，才能长期生活在水中。”可合并为：“有些植物能在水中正常呼吸、取食，所以长期不腐烂。”

　　02

　　表达明晰

　　语言表达可分口语和书面语，要使表达明晰，需要兼顾这两个方面。

　　对于口语，需要注意三个方面：一是要注意重音恰当，说话时重音不同，意思的侧重点也不同。例如

　　“山上的水宝贵，我们把它留给晚上来的人喝”(05高考·天津卷·4题C项)，重音在“上”上表示“上来的人”比较晚，重音在“来”上表示“来的人”是在晚上。二是要注意避免同音误听，影响信息的接受。比如：“就日本某些别有用心者企图租借钓鱼岛一事，我国外交部受权发表严正声明，表明了中国政府的态度。”这里的“受权”就极易被误听成“授权”，而使语意受损。三是要注意合理停顿。如：“要说小莉的妈妈不爱她家里人谁也不相信”，两种停顿两种理解——“要说小莉的妈妈不爱她，家里人谁也不相信”和“要说小莉的妈妈不爱她家里人，谁也不相信”。

　　对于书面语，需要解决两大问题：一是如何防止费解，二是怎样避免歧义。

　　有些书面语，由于语句过长，使人一时不易领会说的是什么意思，这就是所说的费解。例如：“联合国安理会昨天通过了关于海湾四国联合提出的严禁以色列在占领区内建立新的居民点的报告的决议。”这句话无论是从语法，还是从逻辑的角度来看，都没有语病，但人们读完这句话后，对联合国安理会、海湾四国的态度是什么，以色列的态度又是什么，并不是一下子就能知道。

　　还有些书面语，同样的一句话意思可作多重理解，这就是备受高考命题者垂青的歧义问题。

　　⑴一句话中用了多义词，而提供的语境又不足以让人得出明确的判断。如“他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的人很多”(05高考·冀豫皖晋·4题C项)，其中的“批评的人”究竟是“‘文章’中受到批评的人”还是“批评这篇文章的人”，读者难以把握。如果语境加以限制，“批评的人”的意思就明确了。试看以下两种说法：“他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的人很多，有些人表示要起诉他。”“他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的人很多，他都有点招架不了了。”前者的“批评的人”指“‘文章’中受到批评的人”，后者的“批评的人”指“批评这篇文章的人”。

　　⑵词语顺序不合理，造成歧义。在一个句子中，某个词有多重修饰语，由于语序排列不当往往会形成多意。例如：“‘三八红旗手’、‘模范军医’吕士才的爱人潘平给团员们介绍吕士才同志生前的模范事迹。”在这句话中，你能看出谁是“三八红旗手”吗?显然不能。而实际上“三八红旗手”一词应与“潘平”搭配。故调整为：“‘模范军医’吕士才的爱人、‘三八红旗手’潘平给团员们介绍吕士才同志生前的模范事迹。”将语序一调整，语意立刻清晰了。

　　⑶语句结构的切分不同，造成歧义。例如：“祁爱群看见组织部新来的援藏干部很高兴，于是两人亲切地交谈起来”(05高考·黑吉桂蒙·4题C项)，“看见”与“组织部新来的援藏干部”组成动宾结构，高兴的是“祁爱群”，“看见”与“组织部新来的援藏干部很高兴”组成动宾结构，高兴的是“组织部新来的援藏干部”

　　⑷指代不明，造成歧义。在陈述过程中常常要用人称代词、指示代词之类指代性词语，但是有时会发现所用的指代性词语，不能确定指代什么。试看下面这个句子：“我来到这个厂不久，就发现张主任对自己的办公条件比较关心。”在这个句子中，“自己”既可以指“我”，也可以指“张主任”。而如果把语境充实一下，就可消除歧义了，语意就相当显豁了。试看“我来到这个厂不久，就发现张主任对自己的办公条件比较关心，心里不由得有几分感激。”

　　⑸标点符号使用不当，造成歧义。标点在书面语中不仅表示语言的停顿，还能确切理解词语的性质和文章的意义，鉴于此，标点使用不当，有时也会造成表意不明。例如：“她没有听取主任的意见，加盖‘合格肉’图章，结果造成了那次食物中毒事件。”“加盖‘合格肉’图章”可以理解成两种意思：主任让加盖，她不听;主任不让加盖，她自作主张，加盖了。消除歧义的方法很简单：要么把第一个逗号改为破折号，要么在“加盖”后面加“了”字。
#p#副标题#e#

　　三、连贯

　　语言作为重要的交际工具，不仅要表达得清晰准确，更要连贯畅达。连贯，指能够调整语句之间的顺序，注意前后照应和衔接，要求句子条理清晰，主次分明，文气流畅，音调和谐，紧凑严密，逻辑性强。

　　01

　　话题要保持统一。

　　一个长的句子或者一个句群，只有话题统一，中心才能明确，语意才能畅达。话题往往就是主语，在连续表述中，较好不要轻易改变主语。例如：今年是农历丁亥年,为我国传统的生肖年猪年。猪在十二生肖中列较末位。我们汉字的“家”，就是在“宀”下有“豕”，望文生义，只有住处养得起猪才称得上是有了家。家猪温顺老实，野猪勇往直前。“猪在十二生肖中列较末位”中话题是“猪”，“家猪温顺老实，野猪勇往直前”中话题是“猪”，而原句中却插入了一个话题“汉字的‘家’”改成“‘猪’(豕)是‘家’的一个偏旁部首，住处养得起猪才称得上是有了‘家’”

　　当然有时上下句用了顶真或近乎顶真的手法，虽然主语不一致，但也连贯。例如：“去年夏天，我在一所疗养院里休养。那儿的景色真美!六和塔静静地矗立在江边，江面上帆影点点，碧波粼粼，江岸后面是起伏的山峦和绵延不断的树林。”“江边”、“江面”与“江岸后面”近似顶真，语句衔接恰当。

　　在有的语段中，有时出现话题的转换，这就需要在话题与话题之间加上适当的过渡(词或句)。例如：“在‘9.11’事件后，前苏联设在复活岛上的细菌武器试验场再度引起世人的关注，希望能够清除仍残留在岛上的大量炭疽孢子，以免被国际恐怖主义分子利用。”引起世人关注的是“细菌武器试验场”，“希望清除残留……”应是“世人”或“人们”，在“希望”前加“世人”或“人们”即可。

　　02

　　表述角度要一致

　　说话也好，写作也好，说明一个意思，描述一个对象，总要有一个表述的角度，包括时间角度、空间角度、人称角度等。一个复句或意思联系紧密的几个句子，表述的角度应该前后一致。角度一致，语言才能连贯。例如：“他童年时候讨过饭，少年时候在财东马房里睡过觉，青年时候又在秦岭荒山里混过日子，简直不知道世界上有什么可以叫做困难。他觉得照党的指示给群众办事，受苦也是享受。”(柳青《创业史》)前一句的三个分句都从时间角度来表述，前后两句又都以“他”为表述角度，语气连贯，语意畅达。如果不注意语言表述的角度，一会儿以“我”为观察的主体，一会儿又以“他”为叙述的主体，或者一会儿说“天”，一会儿谈“地”，表述角度不断变换，就会影响语言的连贯。

　　03

　　语境要和谐一致

　　主要是指写景性的文字，要注意分析景物、情调、写法等方面的特点。景物，有远近动静的不同;色彩，有鲜明暗淡的区别;气氛，有热烈冷清之分;视角，有高低俯仰之异。这些需要和谐一致，句子才能连贯。

　　04

　　保持合理的句序。

　　而要使句序合理，条理清晰，句子间就需要讲究顺序。常见的句序有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(由特殊到一般、由总到分、由重到轻、由主到次、由大到小、由因到果，也可以倒过来)。如：“一提到雨，也就必然的要想到雪：‘晚来天欲雪，能饮一杯无?’自然是江南日暮的雪景。‘寒沙梅影路，微雪酒香村’，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。‘柴门闻犬吠，风雪夜归人’，是江南雪夜，更深人静后的景况。‘前村深雪里，昨夜一枝开’又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢雪的村童来报告村景了。这一语段就是以时间顺序“日暮——夜里(有人活动)——更深人静——第二天的早晨”进行排序的。再如：“需要协调人与自然，社会与人之间的相互关系，适度的汲取西方人文精神的合理因素，发扬我国原有人文精神的传统，才能培育出全新的人文精神。”按照由主(人文精神→我国——西方)到次(相互关系→人与社会——人与自然)，该句应调整为“需要发扬我国原有人文精神的传统，适度的汲取西方人文精神的合理因素，协调人与社会、人与自然之间的相互关系，才能培育出全新的人文精神。”

　　05

　　注意语言的衔接与呼应。

　　语音和谐，词语间能够衔接与呼应等，能使表达层次更明晰，句间关系更是紧密。具体注意以下四个方面：

　　(1)语音和谐，即语音方面要衔接呼应。要考虑一下两个因素：①上下句字数是否相同或大体相同。如果是并列关系的词或短语，常将音节少的放在前面，音节多的放在后面。②上下文是否押韵或平仄协调(一般原则是上下句平仄相对，尤其是句末一个字)。

　　(2)词语的衔接与呼应。比如代词的指代对象一般要在上文出现，所以代词指代句往往在后;表明话题的词句、提出大概念的词句往往在前;上下句有时有首尾衔接语，用了顶真或近乎用了顶真;还要注意关联词语的前后呼应。

　　(3)语意的呼应。有时候，某一内容的表达方式会受到上下文某些语句意义的制约，如果不注意这些语意的制约关系，语言的连贯性就受到影响。

　　(4)句式的统一。语言表达中，句式十分丰富，既有长短句，也有整散句等，句式统一，就能前呼后应，保持语脉的贯通，语势的畅达。

　　四、得体

　　叶圣陶先生说：“出言吐语自当求甚适当，使对方闻而愉悦舒服。”这就告诉我们，无论是口头为“语”，还是书面为“文”，语言都要“得体”。所谓“得体”，也就是适合语言环境，用语恰如其分。语言环境有“内部语境”和“外部语境”之分。“内部语境”指的是上下文，“外部语境”则包括语言交际时的各种条件，如场合、对象、话题、表达方式、情景等。语言得体主要指符合外部语境的各种要求。要做到语言得体应注意以下几点：

　　⑴看准对象，掌握分寸

　　语言交际总是双向的，既有说或写的一方，也有听或读的一方。因此，说写者就不能一相情愿想说什么就说什么，而要从对象的年龄、职业、思想、性格等不同特点出发，说恰当的话，即所谓“对什么人说什么话”。同一个意思，对不同的人就应有不同的说法;同一个内容，对不同的对象，说话时的重点也应不同。例如：“神舟五号”圆了中华民族的飞天梦，记者采访公众，谈谈对此事的感想。如采访对象是中学生，就应联系自己的学习实际，侧重谈未来憧憬：“‘神舟五号’上天极大激发了我们中学生学习的兴趣，我们要以此为动力，好好的学习，将来做一名科学家，让我们的神舟系列遨游太空。”如采访对象是中学教师，就应突出职业的特殊性，侧重谈理想任务：“‘神舟五号’上天鼓舞了中华儿女的士气，这表明中国的科技在飞速发展，作为一名教育工作者，我们要积极投身于的教育事业，为我国科技的发展再上一个新台阶而做出自己应有的贡献。”

　　⑵适应场合，巧妙用语

　　所谓“到什么山上唱什么歌”，指的就是要适应不同的场合，说话用语巧妙自然。场合有种种不同，或悲痛，或欢乐;或正式，或随意;或紧张繁忙，或愉快，等等。不同的场合，对语言运用有不同的要求。一般说来，在悲痛的场合，应该严肃、庄重，不能尽说些无关痛痒的笑话;在欢乐的场合，应该、愉快，不能尽唠叨自己的苦恼、不满，如此等等。这是交际的总体氛围对说话内容的制约，要根据具体的场合选择明智的、充满内涵和智慧的语言。

　　⑶把握语体，用语准确

　　不同的语体，往往运用不同的语言材料，适应各自不同的语境和交际需要，形成各自不同的语言特点。比如文言词语典雅、简洁、庄重，在比较庄重的书面语体如公文事务语体中经常使用;方言词语、俚词俗语等，简明、通俗。易懂，在口头语体或书面语体的文艺语体中经常使用。又如科技语体、政论语体常常使用长句、常式句、完全句等，而口头语体、文艺语体则常常使用短句、变式句、省略句等。

　　如果在口语性较强的文章里硬要使用一些书面语就会影响语言表达的准确性。例如：电影《林则徐》中写林则徐召见外商，申明中国政府关于严禁贩卖鸦片的命令，其中说到如有违令者，“船货交公，人即正法”。有外商问：“什么叫‘正法’?”中国官员答：“正法就是杀头。”这一段，林则徐说的是法令，所以用的是庄严典雅的“正法”，官员是口头对话，所以用了浅显易懂的“杀头”，和各自的语体都很协调。

　　⑷明确目的，有的放矢

　　语言的表达应有明确的目的性，目的决定了语言得体的尺度，决定了语言表达的方式。能根据表达目的选用合理的表达方式，就是所谓有的放矢。即使是同一内容，因不同的表达目的，在内容的取舍和侧重点等方面也应有所不同。例如同样要到电视台去应聘，假如你想应聘记者，那么在面试的时候，你就应当侧重于介绍自己的书面表达能力、口头表达能力和观察、分析、应变等能力。因为这几方面的能力是作为记者需要具备的。如果你要应聘的是电视节目主持人，那么在面试的时候，你就应当突出自己口齿清楚，声音响亮，普通话标准，相貌端庄等。因为主持人既要用口语向观众传播信息，又要将个人形象展示在荧屏上，需要具备这几方面的素质。

　　⑸注意遣词，谦敬恰当

　　好些汉语词汇都具有的倾向性，如果把握不好，就会闹出笑话。尊称的词语只能用于称对方，而谦称的词语只能用于称呼己方。

　　有人把谦敬词语用一句话归纳为“家大舍小令外人”。即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等，称别人家中的人，则冠以“令””表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

　　除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”(如小女，称自己的女儿)、犬(如犬子，称自己的儿子)、“拙”(如：拙荆，称自己的妻子;拙见，称自己的见解)、“鄙”(如：鄙人，称自己;鄙见，称自己的意见)、“寒”(如寒舍，称自己的家)、“愚”(如愚兄，称自己的哥哥)等等。

　　常见的敬词有“贵”(如贵庚，称别人年龄)、“大”(如大作，称对方作品)、“高”(如高见，称对方见解)、“贤”(如贤弟，称比自己小的男子)、“尊”(如尊姓，问对方的姓)、“光”(如光临，称别人的到来)、“拜”(如拜托，托人办事)、“赐”(如赐教，请求别人给予指教)、“雅”(如雅正，表示请对方指正)、“惠”(如惠顾，称对方到自己这里来)、“鼎”(鼎力，对对方的帮助表示感谢)等等。